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  • 佛教礼仪基本特征概观

    的基本形式。  (三)、情景交融,有声有色  佛教的教化对象是一切有情众生,因而情感在佛教弘传过程中历来是受到重视的。在佛教礼仪中,情一直贯穿始终。礼拜是情,浴佛是情,招请是情,荐亡是情,迎来送往也是...

    觉醒

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  • 佛教四大名山对现代佛教文化旅游发展的启示

    旅游具有广阔的客源市场,而且客源稳定,回游率高,吸引范围广,生命周期长。国外不少国家的宗教文化旅游开展得有声有色,并产生了巨大的经济效益。如欧洲的旅游业十分发达,基督教文化在其中发挥了极为重要的作用。...

    李桂红

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  • 禅光佛影——论王维的佛禅诗

    人不知,明月来相照。  这首诗是说明诗人与空寂为伴的空寂之心,诗文写出有声有色、有动有静、亦虚亦实的美丽自然景物,达到佛教那种“禅境”的空寂。  诗人独自在这幽深宁静的竹林里,弹琴长啸,这是一个与世隔绝...

    王寿云

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  • 最是赞叹东马行(一)

    凡运动员进场、宣誓、团体表演,举手投足,有板有眼,井然有序,有声有色,小不点的个子,真佩服老师们的训练有素。菩提幼儿园成立于一九八二年,由小规模发展到今天的大型幼儿园,证明社会人士已接受居士林的办学...

    净 达

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  • 佛教成语汇编(一)

    光法师讲经,感动了上天,天花纷纷撒了下来。现在用来比喻说话有声有色,非常动听(多指过分夸张或不切实际)。  单刀直入:原比喻认定目标,勇猛前进。后来比喻直截了当,不绕弯子。  降龙伏虎:佛教故事说,...

    慧伯

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  • 慧远与佛教中国化

    形势复杂多变的社会、政治有深切的体认,对佛教的生存环境有清醒的认识。在中国佛教由初步流传转为日益兴盛的历史时期,慧远在理论与实际、继承与创新的结合上,创作了一篇篇中国化了的佛教鸿文,演出了一幕幕有声有色...

    方立天

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  • 访谈——继承传统、适应当代

    心很齐,特别是一些年青的法师和职工工作变得主动积极。看到大家积极向上,我也充满信心,各项工作开展得更加有声有色,更加发展向上。   问: 经过四年的磨炼,在诸山长老与各方拥护和民主的推选下,您荣任玉  ...

    不详

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  • 香巴拉并不遥远

    一夜之间拔地而起,一座壮丽的帐篷城就活生生地呈现在你的面前。   即使是到了甘南农区的藏家小院,藏族人对生活的挚爱依然无处不在。有时候,只些许花草、一抹艳丽,就把宁静的生活点缀得有声有色,更不用说那以牛羊肉...

    张洁

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  • 华严宗在近代上海的流传

    慈舟、了尘、智光、惠宗等都是该大学学员。月霞亲自讲授华严教义,一时间华严大学办得有声有色。   但是,好景不常,华严大学开学后不久即遭到破坏。当时适值哈同花园的哈同 60 寿辰,哈同亲信姬觉弥受人唆使...

    觉醒法师

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  • 慧远大师与佛教中国化

    生存环境有清醒的认识。在中国佛教由初步流传转为日益兴盛的历史时期,慧远在理论与实际、继承与创新的结合上,撰写了一篇篇中国化了的佛教论文,演出了一幕幕有声有色的佛教历史剧。慧远在佛教与王权的政治关系上,...

    方立天

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